第五章
Arishtas
本章探讨了父母的厄运、出生时辰的特征以及导致（婴儿）死亡的各种情况。
前六个宫位（Bhavas）中的grahas会（直接）给命主带来好运，而黄道十二宫后半部分的grahas则会间接带来好运。
Surya和Chandr分别代表众生的父亲和母亲。
在评估了这两个grahas的强弱之后，应该对父母做出预测。
注：根据《Brihat Jataka》第四章第五节，Surya
和Shukr代表白天出生的命主的父亲和母亲，
而Shani和Chandr分别代表夜晚出生的命主的父亲和母亲。《Phala Deepika》（第二章第22节）和《Saravali》也表达了同样的观点。
在此背景下，需要注意一条重要原则，
出自《Sanketa Nidhi》第二章第25节。注意白天出生或夜间出生时，关于父亲和母亲的一对grahas。
如果出生在白天或夜晚的开始，
则效果会很好；
如果出生在中间阶段，
则效果中等；而出生在结束阶段，
则效果几乎不明显。例如，出生在夜晚或白天开始阶段的人，
会在父母方面获得很好的结果，
而出生在白天或夜晚结束时的人，
则会获得很少的结果。（这也同样取决于
相关的grahas）。
如果苏利耶受到凶星的drishti，并加入他们，
或被他们夹在中间，那么，邪恶的预兆将降临到这样出生的孩子的父亲身上。
如果第六宫和第八宫，或苏利耶（Surya）的第四宫和第八宫中只有不吉利的grahas，
而没有吉星的帮助，
则预示父亲会遭灾。
如果苏利耶在梅什（Mesh）/弗里斯奇克·纳瓦姆什（Vrischik Navamsh）中收到来自沙尼（Shani）（在拉希昆达利（Rashi Kundali））的drishti，
则孩子的哥哥、
姐姐或父亲的命运会消失。
注意：苏利耶在维沙卡（Vishakah）第一季度（即梅什·纳瓦姆什（Mesh））的图拉（Tula）中，并收到来自沙尼的drishti，
将对父亲的死亡产生特殊影响。与拉布·巴瓦（Labh Bhava）相关的沙尼或
苏利耶将对
盘主的哥哥或姐姐产生显著的影响，
正如经文中提到的组合。
如果 Mangal 位于 Bandhu Bhava 或 Dharm Bhava，并且落在 Simh 的 Navamsh 中，
（Makar 或 Kumbh），孩子将无法见到父亲，
而没有得到 Guru 或 Shukr 的点睛之笔。
同样，通过 Chandr，可以知晓对母亲的凶星。
如果 Chandr 正在衰落，并且只有凶星落在第五宫或第九宫，而没有吉星与之关联，
孩子将失去母亲。
如果 Shani 和 Mangal 位于 Chandr 的 Kendr 中（无论是共同还是单独），并且位于同一个 Navamsh 中，孩子将有两个母亲与之生活。
注：“两个母亲”可以解释为一个孩子有一个
继母。或者，他可能由
另一位与母亲地位平等的女士抚养。
根据Shani和Mangal的强弱，
孩子出生时会分别在父亲和母亲的宫位。
如果上升星座的守护星强，
孩子出生时会选择父亲的宫位。
备注：进一步说明，如果Pitru Karak Grah强，
孩子出生时会选择父亲的宫位；如果Matru Karak强，
孩子出生时会选择母亲的宫位。《本生经》（Vide II, B-21）指出，
孩子出生时会选择父亲、母亲或其他亲属的宫位，具体位置取决于最强的宫位。
如果太阳星在Rashi和Navamsh Kundali中占据一个可移动的Rashi，则孩子的父亲（在孩子出生时）不在。
如果太阳星给上升星座一个drishti，则情况并非如此。
如果月神（Chandr）处于类似状态，则应声明父亲
在孩子出生时不在。
如果古鲁（Guru）占据其弱位宫，而月神（Chandr）
处于宫位连珠（Rashi Sandhi）或横星连珠（Amsh Sandhi），且其他吉星与凶星相合，
则出生的孩子将会愚笨。
注意：横星连珠是星宿（Nakshatr）四分之一的末尾。
也就是说，月神（Chandr）的位置在任何宫位中应位于3/20英尺（或接近该值）或其倍数的区域。
上述组合更适合宫位（Dhanu）的命主，因为
古鲁（Guru）将落入宫位（Dhan Bhava）。即使古鲁（Guru）或佛陀（Buddh）
落入宫位（Dhan Bhava），而其中另一位与罗睺（Rahu）合相，也会导致愚笨。在这种情况下，如果丹宫（Dhan）的宫主星强大且位置良好，则缺陷不会发生。
注意，丹宫（Dhan Bhava）掌管一个人的言语。
如果丹宫（Dharm）和班度宫（Bandhu Bhava）有凶星，而
上升宫（Lagn）的宫主星虚弱且与曼加尔（Mangal）有交合或受到
他的影响，则孩子的父亲在孩子出生时患病。
如果沙尼（Shani）在西月（Simh Navamsh）并受到苏利耶（Surya）的影响，
则孩子的父亲在孩子出生时状态不佳。
如果沙尼同时在伦达尔宫（Randhr）或维亚宫（Vyaya Bhava）和西月（Simh Navamsh）中，则结果相同。
如果钱德尔（Chandr）或上升宫（Lagn）没有古鲁（Guru）的影响，则应宣布孩子为他人所生。如果
光体与凶星同宫，并受到
上师的点化，则结果也一样。上师或
光体相互交配或光体交换，
将抵消这些瑜伽。
注：除了以上两种表示
非法出生的组合外，还应注意以下规则，这些规则摘自《帕拉沙尔·霍拉》（泰米尔语，C.G. Rajan 译本）、《萨拉瓦利》（Saravali）、《本生经》（Jataka Parijata）和《本生经》（Jataka Tatwa）：
(1) 如果光体在上升点的带宫位（Bandhu Bhava），并受到
凶星或敌对星体的点化。
(2) 霎哈吉、阿里、丹和普特宫的宫主在上升点
（通过仆人出生）。
(3) 凶星在 Lagn，吉星在 Yuvati Bhava 和 Shani
在卡姆巴瓦。
(4) Chandr 在 Lagn，Mangal 与 Shukr 在 Sahaj Bhava。
(5) Lagn 的 Surya 和 Bandhu Bhava 的 Rahu。
(6) Lagn 的 Surya 和 Chandr 或 Yuvati 的 Surya 和 Mangal
巴瓦。
(7) Lagn 与 Mangal 和 Rahu，而 Surya 和 Chandr 则
在尤瓦蒂·巴瓦。 (8) 没有grahas的Kendras。
(9) Dhan、Ari、Randhr 和 Vyaya Bhava 中的所有 grahas。
(10) Lagn 和 Yuvati Bhava 的领主在一起。
(11) Lagn 的领主和 Bandhu 的领主之间的交换（其中
否则应被视为 Raj Yog）。
(12) Lagn或Chandr不落入Guru的Vargas。
(13) 以下任何一组
同时：(a) 星期日 -2nd tithi Swati Nakshatr, (b)
周三 – 第 7 个 tithi Revati，(c) 周日 – 第 12 个 tithi
达尼什塔
(14) 秋天的苏里亚、昌德尔和古鲁，其中之一在
拉格恩。
(15) Karakamsh 只与凶星 grahas 相关。
如果 Kendr 有 grah 或
吉星给予 Lagn 或 Chandr 或 Lagn 的领主一个 drishti
在 Lagn 中，或在 Bandhu Bhava 中的 Guru 中，或在 Mangal 中给予
drishti 给古鲁。
在 Kala Purush 的特定肢体上，
与吉星所占据的星座相对应的部位，
会出现痣或疤痕。
注：Bal Grahas 是只影响儿童的邪灵。
参见 Prashn Marga（J.N.
BHASIN 英译）第 15 章第 130 节。《本生经》
Parijata 第 1 节第 4 章也指出，孩子在 12 岁之前，
都会受到父母命运以及
Bal Grahas（即邪灵）的影响。此观点与
《如意宝经》第 10 章第 4-6 节中所述的观点一致。
因此，所有经文都一致认为，
在 12 岁之前，长寿无法确定。
请看本书的以下诗节。
只有在仔细评估上述情况后，才能断定孩子是否遭受了
困扰。然而，
在孩子年满12岁之前，
无法确定其寿命。
孩子应该通过Japas和Homas受到保护（直至达到12岁）。
注释：根据C.G. Rajan翻译的泰米尔语版本《Parashar Hora》第五章，请注意，
在24岁之前，无法确定其寿命。
但Jyotisharnava
Navaneetam（一部梵文著作，并附有泰卢固语译本）
认为，在12岁之前，
无法确定其寿命。《Phala Deepika》（第13章，第3节）和《Jataka
Parijata》（第5章，第1和第2节）中有类似的经文，
也指出，在12岁之前，无法确定其寿命。这是因为，
孩子在头四年受母亲的命运所左右，
接下来四年受父亲的命运所左右，
此后直至十二岁，
根据曼特斯瓦拉法则，
孩子受其自身星盘中诸主的影响。
只有在十二岁之后，
孩子的寿命才会受其自身星盘中诸主的影响。
另请参阅《如意宝藏》（Sarvartha Chintamani）第十章第4-6节。
当出现上升点连线（Lagn Sandhi）时出生的孩子要么出生，
要么死亡，要么短命（如果出生）。如果这样的上升点受到
凶星的干扰，
上述结果必将随之而来。出生在甘丹塔星宿（Gandanta Nakshatr）会毁掉整个家庭。
但是，如果这样的孩子活了下来，
那么他就会成为一位拥有象马大军的国王。
注：关于甘丹塔星宿，请参阅上文第一章第14节。
除了Lagn Sandhi之外，还有其他Sandhi，
详见下文第五章第36节。
《Sarvartha Chintamani》第十章第26-27节、《Uttarakalamrita》
第八章第9节和《Saravali》也指出，如果甘丹塔星宿幸存下来，
他将成为一个国王，拥有大象、马匹等，
组成他的军队。
如果Sahaj Bhava星宿中有凶星，或者有凶星的yuti星宿，
会使孩子生病，寿命只有3年。
如果月神星与龙神星的守护星在宫位（Kendr）相遇，而龙神星
宫（Bhava）被星宿（grah）占据，则婴儿出生后不久便会离开人世。
如果月神星的第七宫被太阳星（Mangal）和太阳星（Surya）占据，而罗睺星在上升星座（Lagn），则婴儿可能在出生后十天内死亡。
注：如果罗睺星在上升星座（Lagn）的梅什（Mesh）、维沙布（Vrishabh）或卡尔克（Kark），则
他会带来长寿。请参阅《本生经》（Jatakadesa）
玛伽（Marga）（第四章）、《萨拉瓦利》（Saravali）（第十二章，第10节）、《本生经》（Jataka Parijata）
（第四章，第90节）、《如意宝藏》（Sarvartha Chintamani）（第十一章，第16节）以及
《本生经》第二部分（Ayurdhayadhyaya）。 Saravali、Jataka Parijata 和 Sarvartha Chintarnani 的诗节
类似。因此，如果罗睺位于上升宫的 Mesh、Vrishabh 或 Kark，
而注释中提到的其他组合也都存在，则寿命较长。
凶星位于 Bandhu、Randhr、Dhan 和 Vyaya Bhava，
将导致10天内生病和死亡。如果凶星位于上升宫（22日）的 Yuvati Bhava，
而衰落宫位于上升宫，
则孩子将面临死亡。
当所有宫位都较弱，且位于 Sahaj、Ari、
Dharm 和 Vyaya Bhava 时，孩子可以存活2个月，
或6个月。当上升星座的守护星处于衰弱状态时，
或在Randhr Bhava（阳宫）内或燃烧时，婴儿的生存
将变得岌岌可危，如同死人。
出生在凶星Muhurtas（凶星）之下，或当计都星（Ketu）上升，
并伴随流星、雷电等坠落时，
婴儿很难存活。
出生时带有严重瑜伽征兆（Yogal）的人，
正如Yavanas等人所解释的那样，
将带来不良后果，
只会给家庭带来伤害。
出生在日食、Parivesh（帕里维什）之下，
或当凶星占据上升星座或给予上升星座drishti（注：drishti指代不明的星体）时，
婴儿只能存活两周或三个月。
注意：日食当天出生是不祥之兆。如果上升星座
与许多强大的凶星形成合相，
那么它也不利于长寿。
如果上升星座的守护星、月神星的守护星以及月神星的九宫星的守护星
同时被食，
寿命将仅剩几天。
注意：预示着三个行星的燃烧，
即上升星座的守护星、月神星的定位星和月神星的九宫星的
燃烧。这种燃烧将对长寿造成致命的影响，
婴儿的生命将仅剩几天。
月神星与凶星的四种合相将导致婴儿死亡，
如果月神星与吉星成相位，而没有吉星的相位或陪伴，也会导致类似的结果。
注：这首诗显然有些问题。
我们不明白为什么当太阳和佛陀与吉星成相位时，
会损害长寿。只有
另外两个吉星，即古鲁和舒克尔。舒克尔不能
与太阳和佛陀的组合成相位。唯一能与古鲁成相位的吉星是古鲁。他的相位不能
被认为不利于长寿。
从麦什（Mesh）开始，命运度数为：8、9、22、22、
25、14、4、23、18、20、21 和 10。出生在这些度数的人
很快就会死亡。从Mesh开始，Chandr的对应度数也相同，
分别是：26、12、13、25、24、4、26、14、13、25、5和12
度。
注：《Phala Deepika》第13章第10和11节引用了
上述对Lagn和月亮来说决定命运的度数。但它并没有
表明出生就会导致死亡。《Jataka》
Tatwa（B-108）指出，以下度数，
分别对Chandr来说是决定命运的：从Mesh开始，8、9、23、22、5、1、4、
23、18、20、21和10，并且死亡将发生在
这些度数对应的年份。 Saravali（第十章，第111至113节）给出了Chandr的宿命度数，从Mesh开始依次为：8、9、22、22、
25、1、4、23、18、20、21和10。
如果Chandr处于上述宿命度数，
并且与凶星相伴，且无吉星相助，
或者位于第八宫或四角宫（处于此类宿命度数），则孩子不仅会死亡，还会带走
母亲。
注意：Chandr应该与
无吉星相助的凶星处于宿命度数。或者，她可以
位于第八宫、上升宫、第四宫、第七宫或第十宫。任何一种组合，
都可能导致孩子和母亲的死亡。
如果上升星座主星实力强劲，并占据角宫或
三宫，即使是预示婴儿死亡的Arishtayogas（阿利什塔瑜伽）也能
克服。
注：以下是一些可以化解
此类厄运的组合。Guru 不燃烧，且位于上升星座或上升星座主星，
且实力强劲，且相位良好，或所有grahas 都位于其自身的
Rashis 或 Chandr 中，且相位良好，或位于深层提升或自身宫位或
友好的九宫格中，且相位良好，或位于 Chandr 的
友好十度，同时 Guru 占据了友好的grah 或 Chandr 的
中心。
如果吉星位于角宫且实力强劲，且未与第八宫主星合相，
则会导致 Arishta yoga5（导致死亡）在命盘中或在查询时占主导地位。
如果强大的格拉哈（graha）出现在上升星座、第四宫或第十宫，且
没有太阳（Surya）的陪伴，那么凶恶的瑜伽（短命）就会消失。
许多邪恶的瑜伽会使孩子难以
维持生命。但如果月神（Chandr）或上升星座受到
所有格拉哈（graha）的化身，这些瑜伽就会消失，就像黑暗在太阳（Surya）面前消失一样。
注：古鲁（Guru）的单一化身就足以
压制月神（Chandr），它就像一头狮子击溃一千头大象（参见《本生经》）。
第五章《阿利什塔斯在霍拉萨拉》（Arishtas in Horasara）结束，普利托亚萨斯（Prithoyasas），瓦拉哈·米希拉（Varaha Mihira）之子
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